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10 de fev. de 2012

LULA, DILMA, WAGNER & PT, QUEM TE VIU E QUEM TE VÊ !


Em 2001, na greve da PM Baiana, LULA-LÁ afirmava que:

"A Pm pode fazer greve. Minha tese é que todas as categorias de trabalhadores que são consideradas atividades essenciais só pode ser proibidas de fazer greves se tiverem também salário essencial. Se considero a atividade essencial, mas pago salário mixo, esse cidadão tem direito a fazer greve. Na Suécia, até o exército pode fazer greve fora da época de guerra. "



28 de dez. de 2011

PROFESSOR DO IFBA GANHA A METADE DA REMUNERAÇÃO DE UM TÉCNICO DO SENADO !


Albione Souza - Professor da História e Militante do PSTU.

Governo Federal (PT) faz muita propaganda de seu compromisso com a valorização da educação e dos educadores no Brasil. Entretanto, observarmos a remuneração de um Técnico do Senado Federal (vencimento até R$ 13.833,64), com ensino médio, comparando com a remuneração de um Professor do IFBA - Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia (vencimento até R$ 6.106,51), com ensino superior.

Perceberam que apesar de ambos serem Servidores Federais, mesmo o professor possuindo nível superior, terá cerca da metade da remuneração de um técnico do Senado, que possui apenas o ensino médio?

Até quando iremos assistir discursos inflamados de senadores, deputados e governos, cheios de demagogias, assumindo seus falaciosos compromissos com a educação pública?


OBS:  Esta remuneração de R$ 6.106,51 corresponde à dedicação exclusiva do professor com Doutorado. Então a discrepância salaria é mais esdrúxula que imaginei, pois o vencimento de um técnico do senado com ensino médio corresponde ao dobro do vencimento do professor do IFBA com Doutorado em início de carreira... Esta é a política de valorização à educação da presidente Dilma?

Fonte das remunerações citadas – www.pciconcursos.com.br

20 de dez. de 2011

12 Motivos para casar com um Historiador



1. Nunca vai faltar assunto

Historiador sempre tem uma história pra contar, é legal quando você tem um “figura” do seu lado que tem a cabeça ampla pra as mais diferentes conversas, assuntos, papos, e uma opinião formada mesmo daquilo, ele nunca terá problemas em ser “social” mesmo que seja tímido, tem papo pra tudo.
O único problema é quando o historiador contrariar sua família toda naquele almoço de domingo dizendo que tudo que todo mundo disse tá absolutamente errado e estragar o almoço err…

2. Ele dificilmente irá julgar sua família, amigos, etc…

Estudamos todo tipo de civilizações e forma de viver dos seres humanos, então é mais fácil a gente se surpreender com eventos naturais óbvios do que com os “complexos” seres humanos, pra estudar todo tipo de forma de vida de um ser humano é necessário tentar compreender aquele estilo de vida.
Também jamais irá julgar você pela aparência, ainda mais se ele for fã da teoria da sociedade da imagem.
Então, por consequência quebramos preconceitos, se você namora um historiador fica tranquilo quanto a aquele primo anti-cristo, aquele amigo esquisito, normalmente nunca será julgado, agora quanto a parte de tirar sarro, er não garanto.

3. Todo tipo de regra imposta o historiador normalmente não dá a mínima.

Então se sua preocupação era quanto a onde vai ser o casamento, se você foi “crismada” ou não, que seja, pro historiador é o de menos, ele se importa com tudo menos com os esteriótipos, isso se ele não tiver uma alergia a catolicismo, então naturalmente o importante é que a união dê certo, então ele fará de tudo para que a união mesmo dê certo e dificilmente irá se importar com o preconceito do povo.

4. Se você acredita em outras vidas, o historiador já está pagando sua dívida.

Porque provavelmente ele é professor, então todos os atos ruins da vida passada provavelmente ele já está resgatando como uma boa pessoa.

5. Você será trocado, mas fique tranquilo.

Será no máximo por um livro do Karl Marx ou do Max Weber.

6. No natal, aniversário, dia dos namorados, etc, você não terá problemas em presenteá-lo.

Você sabe que se você der aquele livro que ele tava querendo DAQUELE AUTOR que ele adora provavelmente ele vai ter orgasmos múltiplos de felicidade.
Ou então dê uma estatuazinha do deus Osíris, ou de Afrodite, qualquer coisa relacionada a mitologia que vai ter um ar de “uma pessoa que ama história mora por aqui” também é legal.

7. Ele tem pose de nerd mas isso não quer dizer que seja um.

E principalmente não quer dizer que ele seja certinho, quanto mais se estuda a humanidade menos afim de ser correto nos padrões da sociedade você fica, ele pode ser um capeta, mas tem aquela cara de pessoa certinha e esforçada, o que te poupa explicações, e ele sabe muito bem o que é ridículo pra sociedade e vai te poupar de certas vergonhas alheias.

8. Até os programas de índio vão ser interessantes pra ele.

Nada mais legal do que sentir na pele o que é ser uma sociedade livre do estado, sem regras, sem leis, sem naaada.

10. Não sabe em quem votar na eleição, pede um palpite pra ele!

Só não espere que ele vá sugerir que você vote em partido de direita, aliás se você votar em partido de direita será um motivo pra união ser questionada.

11. Ele pode parecer revoltado, anarquista, socialista, mas no fundo ele só quer o bem de todos.

Então você jamais estará do lado de uma pessoa individualista, pois como estudante de humanas ele sempre pensará no todo e não somente nele mesmo.

12. Quanto mais você estuda, mais medo de falar bobagem você tem.

Então pode contar com ele na hora de jogar na roda aquele assunto difícil, aquela lavação de roupa suja, normalmente ele vai ser bem cauteloso com as palavras, a não ser que você tenha testado demais o santo dele, ai eu já não garanto afinal, fazer história não é como fazer letras não é minha gente?

FONTE - MIOCITOS.COM (Citado no Facebook do Historiador Carlos Zacarias Sena Júnior)

12 de nov. de 2011

O BEIJA - MÃO: DA MONARQUIA À REPÚBLICA, AS FACETAS DA POLITICAGEM BRASILEIRA.


Por Albione Souza -Professor de História

Quanto mais eles possuem o "poder", mais vendem a alma para ampliá-lo. Diga onde está seu tesouro, que direi onde está seu coração! Poucos dias antes , o biejoqueiro do PDT,ministro do trabalho da Dilma (PT), Carlos Lupi, suspeito de corrupção até o pescoço, bradou que só iria sair do Miministério à bala.


Mais uma vergonha da politicagem nacional, o retorno ao tradicional beija mão, prática comum com a implantação da Côrte Real no Rio de Janeiro. A bajulação como meio de obter proteção, "benção da côrte", coisa da politicagem brasileira.



28 de ago. de 2011

SOU PROFESSOR, COM MUITO ORGULHO !




Professor com muito orgulho!

Se um médico, um advogado ou um dentista tivessem, de uma só vez, 45 pessoas no seu gabinete ou consultório, todas elas com diferentes necessidades e algumas que não querem estar ali, e o médico, o advogado ou o dentista tivessem que tratá-las com elevado profissionalismo durante dez meses, então poderiam fazer uma idéia do que é o trabalho do professor na sala de aula.

Se é PROFESSOR...  ORGULHE-SE !!!


15 de ago. de 2011

É VERDADE QUE O PT PAGOU A DÍVIDA EXTERNA/INTERNA DO BRASIL?




É verdade que o governo Lula do PT pagou a dívida externa brasileira?

Assista o vídeo e conheça a artimanha usada pelo PT para produzir a falácia do pagamento da dívida!

13 de ago. de 2011

" RECADO DO TIRIRICA..."




... e pensar que eu ria da cara dele!! 
O grande parlamentar brasileiro TIRIRICA foi diplomado em 17.12.2010...

Salário: R$ 26.700,00


Ajuda Custo: R$ 35.053,00

Auxilio Moradia: R$ 3.000,00

Auxilio Gabinete: R$ 60.000,00

Despesa Médica pessoal e familiar: ILIMITADA E
INTERNACIONAL  (livre escolha de medicos e clinicas).

Telefone Celular: R$ ILIMITADO.

Ainda como bônus anual: R$ (+ 2 salários = 53.400,00)

Passagens e estadia: primeira classe ou executiva sempre

Reuniões no exterior: dois congressos ou equivalente todo ano.

Mensalão: A COMBINAR!!!

Custo médio mensal: R$ 250.000,00

Aposentadoria: total depois de 8 (oito) anos e com pagamento integral.
Fonte de custeio: NOSSO BOLSO!!!


Dá para chamar ele de palhaço?
Pense bem, quem é o palhaço!!


Nem é preciso dizer... 



12 de ago. de 2011

Feliz Aniversário camarada Professor Albione



Por Rafael Pereira


Desde Ernesto Che Guevara, poucos homens tiveram espírito de revolucionário quanto este homem, ipiauense, e acima de tudo mestre de muitos; palavras para descreverem esse amigo faltam; correndo o risco de parecer exagero, eu digo que este é o homem certo para conduzir a cidade de Ipiaú, o estado da Bahia e o Brasil, para o progresso socialista.


 Eu desejo ao Professor Albione Souza Silva muitos e muitos aniversários e que o sucesso esteja sempre ao lado dos planos deste Che dos tempos modernos.




30 de jul. de 2011

O casamento de padres sempre foi proibido. FALSO!

por Olivier Tosseri -  jornalista

Até o século X, nada impedia os padres de ter relações amorosas


Jesus Cristo jamais proferiu algo contrário ao casamento de religiosos, e alguns de seus apóstolos tiveram esposas e filhos. O judaísmo, crença da qual se originou o cristianismo, não impunha o celibato aos rabinos. Logo, a Igreja Católica também passou um longo tempo considerando aceitável a ordenação de homens casados.

Uma das primeiras tentativas de imposição do celibato aos padres fracassou no Concílio de Niceia, no ano 325. A reunião só conseguiu proibir o casamento depois da ordenação. Ao que tudo indica, porém, nem mesmo essa cláusula foi respeitada rigorosamente, já que vários clérigos do período viviam com suas companheiras e resistiram à nova regra. No século IV, por exemplo, bispos como Gregório de Nazianzo e Gregório de Nissa eram casados, e 39 dos papas tiveram esposas e filhos, que chegaram, em alguns casos, a suceder os pais.

Essa situação começou a mudar com a ascensão de vários monges a cargos de importância na hierarquia eclesiástica. A multiplicação das decisões papais, concílios e sínodos de bispos em defesa da obrigatoriedade do celibato mostra que a força política desse grupo, praticante da renúncia aos prazeres mundanos, alterou bastante a estrutura de poder da Igreja.

A disputa entre opositores e defensores do celibato se acirrou no século X, quando o Império Carolíngio sucumbiu e a Igreja passou a enfrentar dificuldades para impor suas normas aos clérigos. O afastamento das questões espirituais, a prática da simonia (venda de bens sagrados e de benefícios eclesiásticos) e os casos de nicolaísmo (incontinência dos padres que se casam ou vivem em concubinato) se tornaram mais frequentes. Uma reforma era necessária.

Embora iniciada por Leão IX, foi o papa Gregório VII que emprestou seu nome à chamada “reforma gregoriana”. Esse movimento intensificou a crítica à incontinência dos religiosos e passou a valorizar um clero inteiramente voltado à sua tarefa, sem relações familiares que pudessem afastá-lo dos interesses espirituais ou levá-lo a usurpar bens da Igreja para benefício de seus parentes.

Em vários países, como Alemanha, França, Inglaterra e Espanha, essas decisões foram mal recebidas pelos clérigos locais, e o concubinato dos padres persistiu. No entanto, a população aderia cada vez mais às decisões papais e, ansiosa pela renovação de um clero corrupto e permissivo, rejeitava os religiosos que continuavam a ter uma amante ou a praticar atos condenáveis.

Assim, o desejo de um enquadramento melhor dos padres e de uma definição mais restrita de sua disciplina continuou a ganhar força. Os cânones dos concílios de Latrão II (1139), Latrão III (1179) e, finalmente, Latrão IV (1215) reiteraram a proibição ao concubinato dos padres e à ordenação de homens casados. Essas determinações têm sido rigorosamente aplicadas pela Igreja Católica até os dias atuais, a despeito do que fizeram os cristãos ortodoxos: para eles, a ordenação de homens casados continua sendo, a exemplo do que ocorria nos primeiros anos do cristianismo, uma prática perfeitamente aceitável.








24 de jul. de 2011

REVOLTA DA CEMITERADA - BAHIA (1836)

Enterro de uma negra - (Pintura de Debret)


No dia 24 de outubro de 1836, entrava em vigor uma lei em Salvador que proibia os tradicionais enterros no interior das igrejas e dava a uma companhia privada o monopólio dos enterros por trinta anos, no cemitério chamado de Campo Santo. Insatisfeitos com a postura do governo da Bahia, um dia após a lei ser outorgada, as irmandades católicas se organizam e vão protestar em frente ao palácio do governo provincial.
As irmandades eram organizações responsáveis pela devoção festiva de santos específicos e seus membros estavam reunidos de acordo com a classe que pertenciam na sociedade. Haviam irmandades predominantes, mas não exclusivas, de brancos, mulatos e pretos, ricos e pobres.  As irmandades se responsabilizavam pelos funerais dos seus membros, chegando a enterras pessoas estranhas por um valor determinado.
No dia 25 de outubro de 1836, as irmandades marcham em direção ao palácio provincial, convidando seus membros e o público em geral para protestar contra a nova lei. A multidão se reuniu, vestidos a caráter, carregando cruzes e bandeiras referentes a sua irmandade, o protesto tomou tal proporção que polícia estimou cerca de duas a quatro mil pessoas. Devido a imensa multidão que se postou frente ao palácio, o presidente da província, Francisco de Sousa Paraíso, aceitou negociar com os principais representantes das irmandades. Devido a pressão exercida, Paraíso decide convocar uma reunião extraordinária  da Assembléia Provincial para rever a lei, acalmando em parte, os ânimos dos protestantes e enquanto a reunião não ocorria para dar o parecer final, os enterros continuariam sendo nas igrejas.
Mesmo com a decisão do governador que atendia, por enquanto, a vontade do povo, um grupo aproximou-se do escritório da companhia do cemitério gritando “vivas às Irmandades e morras aos Pedreiros livres”, em seqüência apedrejaram o lugar. Em seguida,  a multidão marchou sentido ao Campo Santo, que ficava a três quilômetros do centro da cidade, lá a destruição foi praticamente total. Os policiais que acompanharam tudo de perto não puderam fazer nada, a quantidade de pessoas era imensa e usar a força contra homens e mulheres que carregavam cruzes seria politicamente incorreto. A manifestação só teve fim a noite, o cemitério estava destruído e o povo contente. Assim ocorreu a Cemiterada de1836 na Bahia.
“A Cemiterada é um exemplo do conflito entre tradição e reforma, tão comum na formação do capitalismo e dos estados nacionais modernos. Mais especificamente, ela pode ser entendida à luz das mudanças de atitudes frente a morte e aos mortos, em parte do mundo católico, entre meados do século XVIII e meados do XIX, aproximadamente.” (REIS, 2006, p. 229)
Referencias bibliográficas
REIS, João José. A morte é uma festa: Ritos fúnebres e revolta popular no Brasil do século XIX. São Paulo: Companhia de Letras, 1991.
MATTOSSO, Kátia. Bahia século XIX: uma provincia do Império. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. 1992.
TAVARES, Luis Henrique Dias. História da Bahia. São Paulo: Editora Unesp: Salvador, BA: EDUFBA, 2001.


8 de jun. de 2011

RAS MC LÉO CARLOS CRITICA O CAPITALISMO DE FORMA CONTUNDENTE!

DEVERAS ARTICULADAS AS CRÍTICAS DO MC LÉO CONTRA O SISTEMA CAPITALISTA.

CONVENIÊNCIA ? DE QUEM ?

Por: Marcelo Martins



A polêmica do posto de combustíveis que a ferro e fogo vai se instalar no meio da praça do cinquentenário, em Ipiaú, tem chamado a atenção da população para o problema que é de todos: Para quem é interessante a conclusão dessa obra????

Na prefeitura, dizem que não se trata de um posto de gasolina, mas sim uma loja de conveniência com uma bomba. No contrato social da empresa terá lá que é uma loja de conveniência ou um posto de gasolina, produto inflamável???? Não há duvidas que são duas coisas distintas. Posto vende gasolina, loja de conveniência não vende combustível. Não entendemos porque fizeram essa distinção entre os empreendimentos, colocando o nome da loja em primeiro plano e o posto em segundo lugar. Na verdade vai funcionar um posto de combustível e uma loja de conveniência.

Por falar em conveniência, o nome é bastante sugestivo. Conveniência é uma qualidade do que é conveniente. Conveniente para quem???

Segundo o dicionário, trata-se de interesse, proveito. Mas não custa perguntar: Interesse e proveito de quem????

Depois de terem se manifestado e entrado com denúncia no Ministério Público, percebemos que alguns vereadores deram para trás. O próprio presidente da Câmara, Raimundo Moreira “Paraguai” chegou a dizer recentemente que recebeu informações de um secretário do prefeito de que a obra é linda, coisa de primeiro mundo.

Por que um secretário do prefeito estaria fazendo propaganda positiva de um empreendimento particular???? Isso não é papel do Município e sim do empresário, dono do posto de gasolina e da loja de conveniência.

O presidente Raimundo, por fim, disse ter ficado chateado porque os vereadores deveriam ter sido comunicados antes da polêmica e não depois. Isso invalida o fato de o empreendimento ferir o plano diretor da cidade????

Tem muita coisa estranha nesse processo todo e um dia a verdade aparecerá, sem qualquer censura. Vamos estar vivos para acompanhar de perto as denúncias e ver nomes de gente grande envolvida em problemas do submundo da politica e do dinheiro fácil.



5 de jun. de 2011

A CARAMBOLA PODE ATÉ MATAR!

Enviado Por Raimundo dos Santos
 Médico veterinário (via e-mail)




INTERESSANTE E VALIOSO. . .

Por que será que passarinho não bica carambola? Elas caem maduras no chão sem que tenha uma única bicada. A Câmara de Vereadores da cidade de Jaú, no interior de São Paulo, aprovou por unanimidade um projeto do vereador José Mineiro de Camargo (PSB) que obriga estabelecimentos como lanchonetes, bares, restaurantes, hospitais e
 repartições públicas municipais a afixarem cartazes alertando para
 o risco do consumo da carambola e do suco da fruta.


A CARAMBOLA TEM UMA TOXINA QUE PODE MATAR PORTADORES DE INSUFICIÊNCIA RENAL. A lei, que também estabelece aos donos de estabelecimentos que evitem a venda da fruta a pessoas que tenham complicações renais, vigora há menos de dois meses. "É mais um alerta do que uma proibição às pessoas que têm insuficiência renal, para que não venham a sofrer as conseqüências.

A carambola tem uma neurotoxina que, se não for filtrada, vai direto para o sangue. Se o paciente portador de insuficiência renal comer a fruta, ele deve contar ao médico, pois
 corre o risco de entrar em coma e morrer, se não fizer hemodiálise.
 O rim normal filtra a toxina", afirmou o vereador. Depois de contar
 que pesquisou o assunto, Camargo disse que os diabéticos também
 correm risco e que 99% da população desconhece os danos causados pela carambola.


O médico Eduardo Martins Rebec, nefrologista do setor de hemodiálise da Santa Casa de Jaú, confirma o risco no
 consumo da fruta. "Há risco de morte, sim. O rim de quem tem
 insuficiência renal não consegue eliminar a toxina, que se acumula
 no sangue e acomete o sistema nervoso central. Se o portador de
 insuficiência renal ingerir a carambola, pode ter convulsões e
 entrar em coma com risco de óbito", alerta.


 Para remover a toxina, é feita uma hemodiálise de urgência. ATENÇÃO: O ASSUNTO É
 MUITO SÉRIO. Eu soube da periculosidade da carambola quando, em
 janeiro de 2010, minha esposa esteve internada no Hospital Albert
 Einstein, em São Paulo. Na prescrição de sua dieta, estava 
explicitamente recomendado que pacientes portadores de insuficiência renal não deveriam consumir esta fruta. Moacyr Mansur  TOXINA DA CARAMBOLA... Sei disto já faz tempo, pois meu pai ficava
 repetindo: "É muito estranho, porque os passarinhos não bicam as
 carambolas, mesmo quando estão bem maduras?"




2 de jun. de 2011

Vassoura-de-bruxa: “recebi ‘recados’ para parar o documentário”, diz pesquisador

Dilson Araújo, autor de um documentário sobre a introdução da vassoura-de-bruxa no sul da Bahia. "Vassoura foi Crime".
A Deputada Ângela Sousa e os Deputados Augusto Castro e Temóteo Brito ouviram atentamente o pesquisador.


O pesquisador Dilson Araújo, autor de um documentário sobre a introdução da vassoura-de-bruxa no sul da Bahia, afirmou na manhã desta sexta-feira, dia 27, que está recebendo “recados, telefonemas, avisos anônimos para parar de produzir o documentário”. “Desde que começamos a filmá-lo, recebemos telefonemas e avisos anônimos, o que caracteriza ameaça velada”, acrescentou.
Dilson Araújo fez as declarações para o público formado por deputados estaduais, empresários, produtores de cacau, trabalhadores rurais e dirigentes da Ceplac. “A introdução da vassoura-de-bruxa foi um crime contra uma região e a conseqüência desse crime é a favelização das nossas cidades”, disse
No sul da Bahia, a vassoura-de-bruxa foi descoberta em 23 de maio de 1989, em uma propriedade agrícola de Uruçuca e causou um grande impacto na economia cacaueira baiana. “Foi um crime comprovado pela Polícia Federal e os danos são incalculáveis. De quem é a responsabilidade por esse ato criminoso? Enquanto não tivermos a resposta, a população e os cacauicultores estarão penalizados”.
Para Dilson Araújo, a introdução da doença na região “ainda é um tabu e a sociedade precisa discuti-lo assunto ampla e publicamente, com maturidade suficiente para desvinculá-lo de qualquer interesse particular ou partidário”. O pesquisador entende que “se os produtores de cacau, com apoio de todos os segmentos, não continuar nessa luta, não a região não vai deslanchar e todos nós vamos continuar perdendo”.
Projeto de pesquisa em 2009, o que era uma idéia da realização de um documentário sobre vassoura-de-bruxa, hoje é um filme feito nas versões cinema, TV e DVD, em português, inglês, francês e espanhol. “A verdade precisa vir à tona e estamos fazendo esse trabalho, com base em mais de 2.500 documentos, num esforço muito grande, com a colaboração e a doação dos produtores. O custo do projeto está em torno de R$ 45 mil e as colaborações podem ser depositadas na conta do Instituto Pensar Cacau”, lembrou Dilson Araújo.



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